Diệp tộc, bí cảnh.
Một mảnh rộng lớn thâm sơn rừng rậm ở giữa.
Mục Vân này lúc, khoanh chân định ngồi tại một tòa đỉnh núi cao.
Núi cao trong phạm vi trăm dặm, yên tĩnh im ắng.
Cái này nhất khắc, Mục Vân hồn hải bên trong, đạo đạo tinh khí thần, bốn phía tán dật.
Hồng hoang đại lục di tích bên trong một chiến, khiến cho Mục Vân thôn phệ rất nhiều tinh khí thần, chỉ bất quá một mực chưa kịp hấp thu.
Mà lần này, tính là triệt để ổn định lại, hấp thu những cái kia tinh khí thần, cũng là ván đã đóng thuyền.
Này lúc, Mục Vân hồn hải ở giữa, đạo đạo tinh khí thần dần dần dung hợp vào tự thân Chúa Tể đạo bên trong.
Hai đầu Chúa Tể đạo, đều là đi đến năm trăm mét cực hạn.
Một ngày đột phá năm trăm mét tiết điểm này, Chúa Tể đạo điệp gia sẽ xuất hiện một lần khá lớn tăng phúc, chính là đạp vào đến Dung Thiên cảnh.
Ầm ầm âm thanh tại thời khắc vang lên, khí thế bàng bạc, không ngừng bộc phát ra.
Loại khí thế này, ẩn chứa tại Mục Vân thể nội, khiến cho Mục Vân lúc này nhục thân hồn phách, đều là xuất hiện cực lớn thuế biến.
Một đạo đạo tinh khí thần chi lực, chảy vào Chúa Tể đạo bên trong, Chúa Tể đạo tại này lúc, không ngừng trèo thăng.
Kèm theo ầm ầm âm thanh vang lên, Mục Vân cảm giác được, hồn hải bên trong, một đạo thanh âm rất nhỏ, cơ hồ có thể sơ sót âm thanh, truyền ra tới.
Theo âm thanh vang lên, Mục Vân thân thể dần dần bộc phát ra một cỗ thao thiên khí thế, phương viên mấy chục dặm đại địa, đều là phủ phục tại Mục Vân chân hạ.
Đó là một loại thiên địa chi thế, từ Mục Vân thể nội càn quét ra.
Chúa Tể đạo tiếp nhận liền là võ giả cùng thiên địa chi liên quan, là võ giả bộc phát ra thiên địa chi thế đăng lại.
Này lúc, Mục Vân hồn hải bên trong, hồn phách chân hạ, hai đầu Chúa Tể đạo sánh vai cùng ở giữa, phóng xuất ra thao thiên lực lượng.
Kia đến gần vô hạn với năm trăm mét Chúa Tể đạo, tại này lúc, rốt cục bước ra một bước kia, siêu việt năm trăm mét.
Dung Thiên cảnh! Trong khoảnh khắc, Mục Vân thân thể bốn phía, đạo đạo thiên địa chi lực, chen chúc mà ra.
Mà Chúa Tể đạo gia tăng, tuyệt không tại này lúc đình chỉ.
Năm trăm mét sau đó.
Mười mét. . . Hai mươi mét. . . Cuối cùng, Chúa Tể đạo đi đến năm trăm năm mươi mét tình trạng, ngừng lại.
Chúa Tể cảnh năm đại cảnh giới.
Hóa Thiên Chúa Tể cảnh, Chúa Tể đạo từ nguyên điểm bắt đầu đến một trăm mét là cực hạn, phân vì thập trọng, mười mét một lần điệp gia.
Thông Thiên cảnh từ một trăm mét đến năm trăm mét, cùng chia cửu trọng, năm mươi mét một lần điệp gia.
Mà Dung Thiên cảnh Chúa Tể, Chúa Tể đạo từ năm trăm mét đi đến hai ngàn mét, cùng chia thất trọng.
Hơn nữa Chúa Tể đạo điệp gia độ cũng không giống.
Dung Thiên cảnh nhất trọng, siêu việt năm trăm mét là được.
Dung Thiên cảnh nhị trọng, Chúa Tể đạo đi đến bảy trăm mét, cần 200 mét Chúa Tể đạo đề thăng.
Mà tam trọng thì là đi đến ngàn mét, từ bảy trăm mét đi đến ngàn mét, cái này là ba trăm mét Chúa Tể đạo đề thăng.
Sau đó thì là một ngàn hai trăm mét, một ngàn năm trăm mét, một ngàn bảy trăm mét, hai ngàn mét.
Cho nên, Dung Thiên cảnh cùng chia thất trọng cảnh giới.
Hai trăm mét một lần điệp gia, ba trăm mét một lần điệp gia.
Cũng không phải cố định khu ở giữa.
Hơn nữa, điệp gia cần thiết đi ra Chúa Tể đạo chiều dài càng dài.
Đây cũng là Dung Thiên cảnh cường đại chỗ.
Đồng thời, cái này cũng khiến cho Dung Thiên cảnh cùng Thông Thiên cảnh, Hóa Thiên cảnh cực điểm bất đồng.
Chúa Tể đạo chênh lệch mười mét, năm mươi mét, chính là nhất trọng chênh lệch cảnh giới, mà bây giờ là chênh lệch 200 mét, ba trăm mét.
Cho nên, Dung Thiên cảnh thất trọng cảnh giới, nhất trọng nhất trọng thiên.
Nhất trọng chênh lệch cảnh giới, là Hóa Thiên cảnh cùng Thông Thiên cảnh nhất trọng chênh lệch không chỉ gấp mười lần.
Cái này các loại kết quả chính là, tại Dung Thiên cảnh, vượt cấp, không khác là người si nói mộng đồng dạng gian nan.
Mỗi một trọng chênh lệch cực lớn, khiến cho vượt cấp hoàn toàn liền là thiên phương dạ đàm.
Mục Vân này lúc, Chúa Tể đạo đi đến năm trăm năm mươi mét, cảm giác được thể nội khí tức, không ngừng ngưng tụ, cả cái người tại thời khắc, cũng là nội tâm kích động.
Vạn giới bên trong.
Từ Thiên Địa Thánh Nhân cảnh giới, đến tôn vị cảnh giới, đến giới vị cảnh giới, lại đến Chúa Tể cảnh giới.
Tứ đại tầng thứ.
Đi đến Chúa Tể cảnh, kia liền là vạn giới bên trong cảnh giới cao võ giả.
Mà Chúa Tể cảnh, đi đến Dung Thiên cảnh, kia liền là tọa trấn một phương cường giả.
Các tộc vì cái gì đối Thông Thiên cảnh thiên kiêu như này để ý?
Chính là bởi vì, mỗi một vị đi đến Thông Thiên cảnh thiên tài, tương lai thành vì Dung Thiên cảnh, kia chính là có thể vì tộc bên trong hiệu lực, tọa trấn một phương, uy hiếp một phương, địa vị hoàn toàn bất đồng.
Lúc này, Mục Vân đứng vững đỉnh núi cao, thể nội khí thế bàng bạc bạo phát.
Đi đến Dung Thiên cảnh, chỉ là hắn bước đầu tiên.
Sau đó, Bát Uyên Đạo Pháp,